사건별 성경공부 · 전 6과 · 개역개정 · 개혁주의 관점
각 과는 관찰 → 해석 → 연결 → 적용의 귀납적 순서로 되어 있습니다.
A4 인쇄에 맞춰져 있습니다. 필기줄은 「배경 그래픽」을 꺼도 그대로 나옵니다.
ccumgol.net · 사복음서 조화표를 옮긴 것입니다.
영원하신 말씀이 육신이 되어 오시기까지 — 족보로 이어 온 약속, 그리고 성전에서 시작된 첫 예고.
오래 기다린 약속이 이루어진 순간을 겪어 본 적 있나요? 그 기다림은 어떤 시간이었나요?
1.요 1:1-3 · 태초에 계신 ‘말씀’은 누구와 함께 계셨고, 무엇을 하셨습니까?
2.요 1:14 · 말씀은 어떻게 우리 가운데 계시게 되었습니까?
3.눅 1:1-4 · 누가는 무엇을 위해, 어떤 방식으로 이 책을 썼다고 합니까?
4.마 1:1 · 마태는 예수를 누구의 자손이라고 소개합니까?
5.눅 1:5-7 · 사가랴와 엘리사벳은 어떤 사람들이었고, 어떤 형편에 있었습니까?
6.눅 1:13-17 · 천사는 태어날 아이가 무슨 일을 할 것이라고 말합니까?
1.‘말씀이 육신이 되어’(요 1:14)는 성탄을 어떻게 설명합니까? 예수는 어느 시점부터 계신 분입니까?
2.마태는 아브라함부터, 누가는 아담까지 족보를 거슬러 올라갑니다. 두 족보가 각각 강조하려는 것은 무엇일까요?
3.‘의인이었으나 자식이 없던’ 노부부에게 약속이 주어진 것은 하나님의 일하시는 방식을 어떻게 보여줍니까?
4.사가랴는 왜 말을 못 하게 되었습니까(눅 1:18-20)? 이 일은 우리에게 무엇을 가르칩니까?
보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아버지에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라말 4:5-6 · 개역개정
1.말라기의 마지막 예언(말 4:5-6)이 요한에 대한 천사의 말(눅 1:17)과 어떻게 이어집니까?
1.예수를 ‘태초부터 계신 하나님’으로 믿는 것과 ‘훌륭한 스승’으로 여기는 것은 내 삶에서 어떻게 다릅니까?
2.응답이 더딘 나의 기도가 있습니까? 사가랴 부부의 이야기는 그 기다림에 무엇을 말해 줍니까?
말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라요 1:14 · 개역개정
나사렛의 처녀에게 임한 수태고지, 그리고 유대 산골에서 터져 나온 두 여인의 찬송.
내 계획을 완전히 바꿔 놓는 부탁을 받은 적이 있나요? 어떻게 응답했나요?
1.눅 1:26-28 · 천사는 어디로, 누구에게 보내졌으며 어떻게 인사했습니까?
2.눅 1:31-33 · 태어날 아기에 대해 천사가 말한 것을 모두 찾아보십시오.
3.눅 1:34-35 · 마리아의 질문과, 천사의 대답은 무엇입니까?
4.눅 1:38 · 마리아는 끝에 무엇이라 응답했습니까?
5.눅 1:39-45 · 엘리사벳은 마리아를 보고 무엇이라 말했습니까?
6.눅 1:46-55 · 마리아의 노래에서 하나님이 하시는 일(높이심·낮추심)을 찾아보십시오.
1.‘은혜를 입은 자’라는 인사는 마리아가 특별히 훌륭해서였습니까, 하나님이 은혜를 주셨기 때문입니까?
2.‘대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라’(눅 1:37)는 무엇을 근거로 믿을 수 있습니까?
3.마리아의 노래는 가난한 자·주린 자를 말합니다. 하나님 나라는 세상의 질서를 어떻게 뒤집습니까?
4.‘주의 여종이오니 말씀대로 이루어지이다’ — 이 순종에는 어떤 대가가 따랐을까요?
그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라사 7:14 · 개역개정
1.사 7:14의 ‘처녀가 잉태하여’ 예언이 수태고지에서 어떻게 성취됩니까? (마 1:22-23)
1.하나님의 뜻이 내 계획을 흔들 때, 나는 마리아처럼 응답할 수 있습니까? 지금 걸리는 한 가지는 무엇입니까?
2.엘리사벳처럼 다른 사람의 믿음을 알아보고 축복해 줄 사람이 내 주변에 있습니까?
마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라눅 1:38 · 개역개정
약속대로 태어난 요한, 그리고 침묵을 깨고 터져 나온 사가랴의 예언 — 광야의 소리가 준비된다.
이름에는 뜻이 담깁니다. 내 이름의 뜻, 또는 내가 불리고 싶은 이름은 무엇입니까?
1.눅 1:57-60 · 아이의 이름을 두고 어떤 일이 있었습니까? 엘리사벳은 무엇이라 했습니까?
2.눅 1:62-64 · 사가랴는 무엇이라 썼고, 그 직후 무슨 일이 일어났습니까?
3.눅 1:68-75 · 사가랴는 하나님이 무엇을 하셨다고 찬송합니까?
4.눅 1:76-79 · 사가랴는 아들 요한이 어떤 일을 할 것이라고 말합니까?
5.눅 1:80 · 요한은 어디서, 어떻게 자랐습니까?
1.‘요한’(여호와는 은혜로우시다)이라는 이름을 하나님이 정하신 것은 무엇을 뜻합니까?
2.사가랴의 첫 말이 원망이 아니라 찬송이었던 것은 그 침묵의 열 달이 무엇이었음을 보여줍니까?
3.‘돋는 해가 위로부터 우리에게 임하여’(눅 1:78-79)는 누구를, 어떤 상태의 사람들에게 오심을 그립니까?
4.요한은 성전 제사장의 아들인데 광야에서 자랍니다. 이것은 그의 사명과 어떻게 어울립니까?
외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라사 40:3 · 개역개정
1.사 40:3 ‘광야에서 외치는 자의 소리’가 요한의 삶(눅 1:76,80)에서 어떻게 이루어집니까?
1.나는 누군가에게 ‘주의 길을 준비하는’ 사람이 될 수 있습니까? 그 한 사람은 누구입니까?
2.드러나지 않는 광야의 시간이 사명을 준비하는 시간이라면, 지금 나의 광야는 무엇입니까?
이는 우리 하나님의 긍휼로 인함이라 이로써 돋는 해가 위로부터 우리에게 임하여 어둠과 죽음의 그늘에 앉은 자에게 비치고 우리 발을 평강의 길로 인도하시리로다 하니라눅 1:78-79 · 개역개정
호적하러 올라간 베들레헴, 여관이 없어 말구유에 누이신 구주 — 그 소식은 들에서 밤을 지키던 목자들에게 먼저 갔다.
가장 낮은 자리에서 뜻밖의 선물을 받은 경험이 있나요?
1.마 1:19-21 · 요셉은 어떤 사람이었고, 천사는 아기의 이름과 그 뜻을 무엇이라 했습니까?
2.눅 2:1-5 · 요셉과 마리아가 베들레헴으로 간 이유는 무엇입니까?
3.눅 2:6-7 · 아기는 어디에 누이셨고, 그 이유는 무엇입니까?
4.눅 2:8-12 · 천사는 누구에게 나타나, 어떤 표적을 알려 주었습니까?
5.눅 2:13-14 · 하늘 군대는 무엇이라 찬송했습니까?
6.눅 2:15-20 · 목자들은 어떻게 반응했고, 마리아는 무엇을 했습니까?
1.‘예수’(자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자)라는 이름은 그분이 오신 목적을 어떻게 요약합니까?
2.왕의 궁이 아니라 말구유, 제사장이 아니라 목자에게 먼저 알린 것은 복음의 성격을 어떻게 보여줍니까?
3.‘땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화’ — 이 평화는 무엇과 무엇 사이의 평화입니까?
4.‘마음에 새기어 생각하니라’(눅 2:19) — 마리아의 이 태도에서 무엇을 배웁니까?
베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라미 5:2 · 개역개정
1.미 5:2가 지목한 ‘베들레헴 에브라다’가 여기서 어떻게 성취됩니까? 왜 작은 동네였는지 생각해 보십시오.
1.낮고 조용한 곳에 오신 예수는, 내 삶의 어떤 ‘구유’에 오시려 합니까?
2.목자들처럼 ‘가서 보고, 알리는’ 일을 이번 주 누구에게 하겠습니까?
오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라눅 2:11 · 개역개정
성전에서 아기를 품에 안은 시므온과 안나, 그리고 별을 따라 먼 길을 온 동방박사 — 이스라엘과 열방이 함께 경배한다.
평생 기다린 것을 마침내 눈으로 본다면 어떤 말이 나올까요?
1.눅 2:22-24 · 요셉과 마리아는 왜 아기를 성전으로 데려갔고, 무엇을 드렸습니까?
2.눅 2:25-32 · 시므온은 어떤 사람이었고, 아기를 안고 무엇이라 말했습니까?
3.눅 2:34-35 · 시므온이 마리아에게 예고한 것은 무엇입니까?
4.눅 2:36-38 · 안나는 어떤 사람이었고 무엇을 했습니까?
5.마 2:1-2 · 동방박사들은 무엇을 보고, 무엇을 하려고 왔습니까?
6.마 2:9-11 · 그들은 아기를 보고 어떻게 했고, 무엇을 드렸습니까?
1.시므온의 노래에서 이 구원이 ‘이방을 비추는 빛’이라 불리는 이유는 무엇입니까?
2.‘네 마음을 칼이 찌르듯 하리라’ — 이 예고는 뒤에 무슨 일을 가리킵니까?
3.가난한 자의 예물(비둘기)을 드린 부모와 값진 예물을 든 박사들이 같은 아기를 경배합니다. 무엇이 보입니까?
4.헤롯은 별 소식에 두려워하고 박사들은 경배합니다. 같은 소식에 왜 반응이 갈립니까?
나라들은 네 빛으로, 왕들은 비치는 네 광명으로 나아오리라사 60:3 · 개역개정
1.사 60:3 ‘이방 나라들이 네 빛으로’가 동방박사의 경배에서 어떻게 미리 보입니까?
1.시므온·안나처럼 오래 기다리며 성전을 떠나지 않는 신실함을 나는 어디에서 배울 수 있습니까?
2.내가 예수께 드릴 ‘예물’은 무엇입니까? 값이 아니라 마음으로 본다면요.
내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다 하니눅 2:30-32 · 개역개정
헤롯의 칼을 피해 애굽으로, 다시 나사렛으로 — 그리고 열두 살 소년 예수가 성전에서 아버지의 집을 말한다.
피난이나 이사처럼 뜻하지 않게 낯선 곳으로 옮겨 간 경험이 있나요?
1.마 2:13-15 · 요셉은 무엇을 지시받았고 어떻게 했습니까? 이 일로 이루어진 말씀은 무엇입니까?
2.마 2:16-18 · 헤롯은 무슨 일을 했고, 이때 인용된 예언은 무엇입니까?
3.마 2:19-23 · 애굽에서 나온 뒤 가족은 어디에 정착했습니까? 그 까닭은 무엇입니까?
4.눅 2:41-45 · 열두 살 예수는 어디에, 왜 남았고 부모는 어떻게 되었습니까?
5.눅 2:46-47 · 예수는 성전에서 무엇을 하고 있었습니까?
6.눅 2:48-52 · 예수의 대답과, 그 뒤의 삶은 어떠했습니까?
1.하나님은 왜 헤롯을 막지 않고 ‘피하게’ 하셨을까요? 이 방식에서 무엇을 배웁니까?
2.‘애굽에서 내 아들을 불렀다’(호 11:1) — 예수의 애굽 피난은 이스라엘의 역사를 어떻게 되짚습니까?
3.‘내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까’ — 열두 살 예수의 이 말은 그분이 누구신지 어떻게 드러냅니까?
4.‘부모에게 순종하여 받드시며’(눅 2:51) 자라신 것은 우리에게 무엇을 가르칩니까?
이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러냈거늘호 11:1 · 개역개정
1.호 11:1이 마 2:15에서 예수께 적용됩니다. 예수는 이스라엘의 역사를 어떻게 다시 사시는 분입니까?
1.고난과 위험 속에서도 하나님이 함께 계셨음을 뒤늦게 깨달은 일이 있습니까?
2.나는 무엇을 ‘내 아버지의 집’으로 여기며 살고 있습니까? 그것이 내 우선순위에 어떻게 나타납니까?
예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라눅 2:52 · 개역개정